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媒體聚焦

29
Jun
2015

中南傳媒董事長龔曙光:我只是恐懼感來得更早一些

來源:深圳晚報    作者:

  一方面他大力倡導并實踐數(shù)字出版轉(zhuǎn)型,媒體稱他為“傳統(tǒng)出版的終結(jié)者”;另一方面,他卻是一個連微信都不玩的人,反而更留戀從遠方寄來一封信的快樂。看起來,他有點矛盾,甚至有點分裂。但他說,這種矛盾來源于這個時代,我們同時擁有著“兩個世界”——紙質(zhì)和數(shù)字兩種內(nèi)容介質(zhì)并行,這是不幸,也是幸運。

  像我這樣決絕的傳統(tǒng)媒體人還不多

  談數(shù)字化

  龔曙光領(lǐng)導下的中南傳媒是國內(nèi)第一家全產(chǎn)業(yè)鏈整體上市的出版?zhèn)髅狡髽I(yè)。龔曙光曾表示,中南傳媒要“改革一切不能夠?qū)踊蜻m應數(shù)字技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)品或業(yè)態(tài)”。數(shù)字產(chǎn)品在中南傳媒正逐漸占據(jù)越來越重的比例,如紅網(wǎng)、大湘網(wǎng)、天聞數(shù)媒等等。本屆文博會上,中南傳媒的展位設于新聞出版館,展示的主要便是這些年來的數(shù)字化成果。

  作為最早向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的傳統(tǒng)媒體人之一,龔曙光甚至被人形容“傳統(tǒng)出版的掘墓人”。談及此,龔曙光表示:“像我這樣決絕的傳統(tǒng)媒體人還不多,為什么?只因為我的恐懼感來得早了一些。”

  十年前,龔曙光就意識到傳統(tǒng)媒體在互聯(lián)網(wǎng)時代必須轉(zhuǎn)型,否則將被這個時代拋棄。龔曙光一直秉持“技術(shù)歷史觀”,他更愿意從技術(shù)的角度來劃分時代,如新舊石器時代、青銅器時代、鐵器時代、蒸汽機時代……以至如今的互聯(lián)網(wǎng)時代,“衡量一種技術(shù)是否能改變時代?主要在于它是否改變了時間和空間。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)便擁有這兩種特征。因此,我早早就認定,互聯(lián)網(wǎng)必然會把人類歷史再劃分出一個段落。”

  龔曙光早已把數(shù)字化作為全集團的優(yōu)先戰(zhàn)略,資源、人力、精力的投入,第一選擇就是數(shù)字化。龔曙光表示,他們不是簡單地用數(shù)字技術(shù)服務于傳統(tǒng)業(yè)態(tài),而是按照數(shù)字業(yè)態(tài)的要求把傳統(tǒng)業(yè)態(tài)打碎,以是否適應數(shù)字技術(shù)來作為對接標準。

  對于自己的探索和實踐,龔曙光說:“我們不知道會不會成功,但我們必須去做,因為不做就意味著永遠不會成功。路是什么樣,只有走著的腳才知道。”

  紙媒會不會死,取決于自身價值

  談傳統(tǒng)媒體

  龔曙光說,如今有許多“更快感”的自媒體,紙媒在戴著鐐銬跳舞時,人家已經(jīng)開始“裸奔”了。但是,并不是所有的紙媒都會死,紙媒未來活得如何,取決于自身的媒體價值,以及是否擁有自己的話語體系。比如像《紐約時報》、《金融時報》這樣的報紙,從紙質(zhì)變成電子版,照樣會有人看,只是換了介質(zhì)而已。Wa7瀟湘晨報網(wǎng)

  如今,傳統(tǒng)媒體除了向數(shù)字化轉(zhuǎn)型外,還有很多在向其他產(chǎn)業(yè)拓展。比如深圳報業(yè)集團,曾經(jīng)接受了承辦首屆文博會的重任,這就是一種成功的拓展。比如《瀟湘晨報》創(chuàng)辦的長沙車展,目前已經(jīng)成為業(yè)界公認的全國性車展。

  龔曙光認為,傳統(tǒng)媒體在跨界經(jīng)營的探索和實踐中,既有優(yōu)勢,又有劣勢。優(yōu)勢是可以獲得政府的支持,同時可以充分利用自身是傳播平臺的影響力,把宣傳成本降至最低,最大限度地整合資源。Wa7瀟湘晨報網(wǎng)

  但同時,傳統(tǒng)媒體也要克服自己的劣勢,比如對其他行業(yè)的專業(yè)化尊重不夠,不求甚解的職業(yè)化毛病危害極大。比如傳媒人在做展會時,往往只滿足于把事情弄熱鬧,商業(yè)模式的打造卻有所欠缺,過分信任媒體的影響力等等。

  談微博與微信

  其實把人們的感情拉遠了

  龔曙光曾經(jīng)玩過一年的微博。2012年,他在接受深圳晚報記者專訪時表示,他寫微博,就是想驗證一下,數(shù)字時代,作為一個普通的內(nèi)容提供者,不圍觀、不圍毆、不@、不轉(zhuǎn)發(fā)、不評論,只有平實的語言,細微的感悟和分享能走多遠。而這種分享,持續(xù)一年左右就結(jié)束了。這一年他收獲了200萬粉絲,但他坦言,很多粉絲完全沒理解他文章的意思。

  對比當下兩大自媒體——微博和微信,龔曙光說,微博更文藝,當中有些人,說好聽點兒,是“偽善”;說不好聽點,就是“裝逼”,適合文藝范兒和想當精神領(lǐng)袖的。如果說微博是一個媒體,微信則更像一個工具。微信上表達的東西其實重不重要無所謂,大多是無所不在的生活和情緒,為表達而表達,為聯(lián)絡而聯(lián)絡,基本上是排遣無聊時光的工具。Wa7瀟湘晨報網(wǎng)

  “大家以為,有了微博、微信,乃至于其他互聯(lián)網(wǎng)工具,人們的感情被拉近了,其實不然,互聯(lián)網(wǎng)實際上是把感情沙漠化了。你發(fā)個信息給我、你給我的微信點個贊,遠遠比不上從遙遠的地方寄來一封信的感動,因為這其中缺乏了一個情感期待的過程。在關(guān)注別人的微信和微博中,現(xiàn)代人自身所處的無奈和孤獨,卻無人關(guān)注。”龔曙光說。

  “我不玩微信,也很少上互聯(lián)網(wǎng),只是個人化地依戀傳統(tǒng)的情感交流模式。”但龔曙光表示,這并不影響他對商業(yè)方向的選擇,因為數(shù)字化乃大勢所趨,洪水滔滔,誰都擋不住。

  我不玩微信,也很少上互聯(lián)網(wǎng),但這并不影響我對商業(yè)方向的選擇,因為數(shù)字化乃大勢所趨,洪水滔滔,誰都擋不住。——龔曙光

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